Jóvenes y cultura visual from Alicia Frischknecht

Hola!!! Comparto este power que me parece nos puede servir para generar nuevas expectativas de trabajos en el aula y además, para acercarnos a nuestros jóvenes desde sus intereses y códigos.Ojalá les sea útil.

Semana de las artes from irenita66

Eje 5: Trabajo final grupal con Maria Marta Antuña

Propuesta didáctica para nivel medio

Docentes: Antuña, Ma. Marta; Cavallin, Ma. Eugenia

Proyecto interdisciplinar: Semana de las Artes 18 al 22 de noviembre.

Nos proponemos con este trabajo utilizar la herramienta del Blog para dar a conocer la actividad, sociabilizarla y crear un espacio participativo abierto a sugerencias y aportes de la comunidad educativa.

Secuencia temporal y metodológica:

Un mes antes de la Semana de las Artes, en la primera semana de octubre, se dará a conocer uno de los canales de comunicación para el evento: Utilizaremos el blog de la escuela, que es de consulta de los alumnos, ya que los trabajos prácticos se cuelgan allí (como ejemplo damos el del Colegio Amuyen de Bariloche, www.amuyenalumnos.blogspot.com ) ó el nuestro propio, y los invitaremos a ver el video “Qué es el arte. Corto documental” en:

http://www.youtube.com/watch?v=sxxa5ZAmJXM

En los días siguientes, cada docente a cargo de cada curso dedicará un tiempo para comentar el video e invitarlos a participar de la Semana de las artes. Una vez concluida la actividad los alumnos deberán proponer por curso al menos 3 expresiones artísticas en las que participen solos ó en grupo.

Estas conclusiones  serán sistematizadas por un grupo coordinador (alumnos y docentes responsables) y nuevamente se subirán al blog las expresiones artísticas que han sido elegidas.

Durante las semanas segunda y tercera, los 1º, 2º y 3º años abordarán el evento específicamente en las asignaturas relacionadas con la expresión artística: Plástica o Educación artística, Música y  Lengua y literatura.
En los años superiores, 4º y 5º, si la modalidad lo permitiera, en materias de la modalidad. Caso contrario,  se acordarán momentos curriculares institucionalizados para que cada docente colabore y participe desde sus horas.
Durante estas dos semanas, el grupo coordinador deberá subir al blog los avances que se estén realizando, pegar fotos, comentarios, acuerdos, etc y tratar de incentivar a los grupos para el evento.
La invitación a las familias, además de hacerla por el cuaderno de comunicaciones, se realizará desde el blog. De esta manera, se pretende que también las familias conozcan la herramienta del blog y se interioricen en él.

Durante la cuarta semana de octubre y la primera de noviembre, se confirmarán qué proyectos, trabajos, muestras serán presentados y se los analizará para verificar que están en condiciones de presentarse en la muestra. Desde el 18 al 22 de noviembre, se armará la muestra interna. A aquellos  alumnos que les interese la fotografía podrán registrar el evento, o filmarlo. Los trabajos serán expuestos en el patio ó en distintas aulas. Aquellos que participen con canto, baile, recitado, coreografía, pintura en vivo, etc dispondrán de un lugar para hacerlo.

Se preparará una pared con afiches para que todos los participantes puedan dejar su impresión de la muestra. Estos insumos y los fotográficos serán nuevamente sistematizados y subidos al blog de la escuela para su difusión.

Algunas consideraciones: el trabajo está pensado para ser abordado interdisciplinariamente y con un abordaje institucional. Los materiales que requiera la muestra pueden ser comprados con dinero, presentando el proyecto con anticipación, del Plan Mejoras que recibe la escuela pública.

A continuación, está a disposición un power point ilustrativo e informativo.

Luego de recorrer los blogs propuestos, me quedo con Conectate.gov.ar porque me pareció muy completo, organizado, fácil de recorrerlo y muy completo en cuanto a sus recursos: entrevistas, videos, cortos, documentales, programación de tv, textos, etc. Además ofrece diversidad de materiales para cualquier nivel de educación desde primaria hasta universitaria. Está dirigido tanto a estudiantes como a docentes y a cualquier público interesado en temáticas culturales relacionadas a la historia, la educación, la literatura, la tecnología, etc.

En líneas generales, les informo un poquito más acerca del portal web.

Conectate es un portal web gratuito, que ofrece materiales audiovisuales para ver en línea y descargar en diferentes calidades. Incluye diversas propuestas, como programas de televisión, clips temáticos, documentales, docuficciones, producciones para chicos, jóvenes y adultos y recursos para trabajar en el aula y en otros ámbitos educativos, con una característica en común: el lenguaje audiovisual. El portal conectate.gov.ar concentra las producciones audiovisuales de Educ.ar, conformado por el portal Educ.ar y las señales televisivas Encuentro y Pakapaka y del programa Conectar Igualdad.

Conectate es una iniciativa de Educ.ar S. E. y sus contenidos son gratuitos. Se pueden ver en línea o descargar y guardar. Solo es necesario tener una conexión de banda ancha a Internet (ADSL o cable) y, para descargar materiales, estar registrado en educ.ar.

Todo el contenido de Conectate es extraído exclusivamente de sitios públicos de Internet, por lo que el material es considerado de libre distribución.

A continuación, el link para que visiten el portal: http://www.conectate.gov.ar/educar-portal-video-web/module/destacados/inicio.do?modulo=menu&canalId=0

http://www.youtube.com/watch?v=Q6snI3Al7eQ

Documental que explica la resistencia de los pueblos originarios mapuches en defensa de sus tierras. Denuncian avasallamientos del gobierno.

"LUGAR DONDE SE CULTIVA LA PALABRA PROFUNDA o wallmapu, en la Nación Mapuche, es el sitial de la vida y el verbo que la enraíza... se nos explica en el documental de Salvador Díaz, hecho en el país que posee cinturita de doncella erguida, en paráfrasis a la Mistral. Las analogías que causa el filme brotan instantáneas, como libertaria flor de manzanilla que habla desde la virtud de todos los aromas... En la película un mapuche comparte la palabra: "Nosotros les podemos dar clases de humanidad a los cristianos", expresa con la profundidad aquélla. No sólo a los cristianos, asimismo a cualquier creyente o descreído. Su estereotipo es mestizo, lo cual equivale a que no radica en el matiz de la piel la descrita raíz apalabrada, sino en la colectiva tonalidad por la defensa de la tierra... Lo que conduce hacia otra similitud, a San Salvador Atenco, a la represión más descarnada que un esqueleto, con la participación de tres gobiernos distintos e idéntica podredumbre desenraizada.
En la cinta se reitera que los mapuche por centurias cosechan la palabra profunda, la que ni el genocidio recurrido, de ayer y ahora, por enemigos que colocan murallas en territorio comunal... ha podido hacerse de la voz. Y es que defender la tierra significa impedir que el canto se apacigüe y desparezcan puños de tumulto en el maizal.
DE VUELTA A LA POESÍA, DEVUELTA LA POESÍA que es tierra nuestra que habremos de acumular en cuanto nos toque transpirar el reloj de arena, poetas son los mapuche, poetas son los atenquenses, poetas son los de la Comuna de París.... basta acercar el oído y escuchar la raíz de la memoria y la raíz actual que nos conjuga, a fin de que persista el paralelismo, entender que la saña contra mapuche, atenquenses, comuneros... es por lo que representan: el pueblo guiado por el pueblo sin Perogrullo ni profetas; el pueblo que en el Chile del gran Allende o, para evadir los involuntarios rigores del albur, en la república chilena de don Salvador, formo las JAP, las Juntas de Aprovisionamiento y Precio, a fin de enfrentar desde cooperativas de consumo la hambreadora táctica de oligarcas y la CIA, o los cederistas Comités de Defensa de la Revolución en Cuba que tuvieron su antecedente en Sierra Maestra con el gran Che y en Morelos con el gran Zapata, en una suma de grandezas, a las que hay que añadir los soviets o consejos de la Rusia revolucionaria. El pueblo guía al pueblo en transitar de creación y resistencia. PUEBLO que guía al pueblo, el de San Salvador Atenco que liberó a los suyos, a los nuestros, de la prisión durante el virreinato de Montiel Rojas.
En el video del cineasta Salvador Díaz los mapuches relatan cómo, agrupados en pueblo que guía al pueblo, enfrentan ataques contra el LUGAR DONDE SE CULTIVA LA PALABRA, v.gr., la "Ley antiterrorista", engendrada por Pinochet, engendro que aún persiste como las pinochetianas afores, por orden de los "Chicago Boys" de Milton Friedman, la ITT, Kissinger y Nixon, cuyas acciones derivaron en -más que poema- en convocatoria antiimperialista de Incitación al NIXONICIDIO, del gran Pablo Neruda, el bardo a México cercanísimo, el que izó voz y rúbrica en defensa de presos políticos, entre éstos, al gran José Revueltas.
De la película de Salvador Díaz, en efecto, se desgajan inferencias, baste incluir para culminar a Joaquín Murrieta, apodado Zorro, sonorense que combatió gringuísimos latifundistas, marines y cherifes, a quien el citado y recitado Neruda en una obra de teatro, Fulgor y muerte de Joaquín Murrieta, convirtió en chileno, o el antecesor coetáneo de don Pablo, Carlos Morla Vicuña, chilenizó con titulito afrancesado: Le bandit californien, o el sucesor de ambos de la misma nacionalidad aunque nacido en Argentina, Ariel Dorfman, con LOS PASOS DE MURRIETA... No se trata de chauvinismos ni falsos pasaportes, sino de identidad latinoamericana contra el imperio. Mucha reflexión se desprende del "Lugar donde se cultiva la palabra".
PINO PÁEZ